Zostanie muzułmaninem jest bardzo prostą sprawą. Wymagane jest zeznanie w obecności dwóch świadków, że
1) nie ma boga oprócz Allaha, i
2) Muhammad jest wysłannikiem Allaha.
To jest pierwszy z pięciu filarów definiujących podstawowe elementy Islamu. Kiedy już zostaniesz muzułmaninem powinieneś przyjąć je wszystkie, jednak twoje wejście powinno być stopniowe i łagodne.
Oto te filary:
1) Wyznanie wiary (jak opisane wyżej) - Szahada
2) Pięć dziennych modlitw - Salat
3) Post w miesiącu Ramadan - Saum
4) Jałmużna (co najmniej 2.5% z nadwyżki majątku na rok) - Zaka
5) Pielgrzymka do Mekki raz w życiu (jeśli cię na to stać) - Hadż
Aby to wypełnić istotne jest przebywanie w środowisku muzułmańskim. Jeśli nie możesz to masz trudne zadanie, aby takie środowisko znaleźć! Jest wiele organizacji, które mogą pomóc w kontakcie z lokalnymi muzułmanami, i uważam, że powinienem skierować cię do odpowiednich ludzi. Przyślij mi email, proszę, z wiadomością jak ci poszło.
Oto kilka sposobów na skontaktowanie się z polskimi organizacjami muzułmańskimi:
Centrum Islamu, Związek Muzułmanów Polskich, Muzułmański Związek Religijny
Warszawa, ul. Wiertnicza 103, tel. +48(0)503-782531, zmp@egroups.com
Stowarzyszenie Studentów Muzułmańskich w Polsce
Białystok, ul. Hetmańska 63, +48(0)85-6514021, moslim@friko5.onet.pl
Więcej informacji:
Polskie Organizacje Muzułmańskie,
Słowo przestrogi:
Jest kilka odbiegających od normy grup ludzi, którzy twierdzą, że są muzułmanami, ale praktykują rzeczy nie mające z Islamem nic wspólnego. Odróżnienie tych, którzy są na ścieżce Islamu i tych, którzy na niej nie są jest bardzo proste. Podstawowymi źródła Islamu jest tylko Koran i zebrane instrukcje oraz zachowania proroka Muhammada (pokój z nim). Żaden muzułmanin nie może być zmuszony do postępowanie według niczego innego. W szczególności, Muhammad (pzn) jest ostatnim z proroków, więc ktokolwiek uważa się za proroka po czasach Muhammada jest prorokiem fałszywym. Ważne jest również to, że w Islamie nie ma kościoła jeśli by ktokolwiek kazał nam za jakimś podążać. Jedyną rzeczą jaka może być pomiędzy tobą a podstawowymi źródłami islamskiego nauczania jest praktyczna potrzeba nauczycieli i materiałów takich jak książki.