Islam mówi, że obowiązkiem kraju jest dotrzymywanie praw jego mieszkańców.
Jeśli ludzie naruszają prawa innych, to ofiary tych naruszeń mają prawo odwetu ‘oko za oko’ lub ‘ząb za ząb’ lub mają prawo otrzymać jakąkolwiek kompensatę, którą sprawca jest gotów dać. Jednak bardziej prawe jest, aby ofiara przebaczyła i zapomniała wyrządzone jej krzywdy, dzięki czemu uzyska przebaczenie Boga za niektóre ze swoich grzechów.
Jeżeli ofiara wybierze odszkodowanie, to państwo ma obowiązek przestrzegać poszanowania jej praw. To nie jest barbarzyństwo, to jest sprawiedliwość.
Kary fizyczne mogą jednak być słuszne. Mogą one także lepiej powstrzymywać przed dokonywaniem przestępstw i są one bardziej równe względem różnych sprawców, inaczej grzywna (którą bogaty nie odczuwa tak jak biedny) lub uwięzienie (które także dotyka podatników, rodziny i rzadko poprawia kryminalny charakter sprawcy).
Wyobraź sobie sytuację: Jeden człowiek uderza na ulicy drugiego i ten drugi mu oddaje. Czy ten drugi człowiek popełnia zbrodnię za ten odwet? Oczywiście byłoby lepiej dla niego, gdyby zrobił coś innego, ale to jest jego prawo, że może odpłacić napastnikowi tą samą miarą.