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L'Islam est la seule religion véritablement universelle.
L'islam est la religion dont les principes fondamentaux ont été enseignés par tous les prophètes. C'est la religion que le premier homme, Adam, a été instruit de suivre. C'est la religion de Noé, Abraham, Moïse, Jésus et Mohammed et tous les autres prophètes (paix sur eux) tout au long de l'existence humaine.
Selon la conception universelle de l'Islam, la plupart des religions mondiales sont originaires de la pure religion de l'Islam elle-même et c'est seulement après que les enseignements ont été perdus, oubliés ou corrompus que ces religions ont changé. Le Judaïsme prétend offrir un statut spécial aux juifs comme peuple élu - statut qui ne peut être acquis que par naissance [1] et qui rendrait les juifs supérieurs aux non-juifs (les 'goyim') quelles que soient leurs croyances. Le Christianisme quant à lui, insiste que vous devez croire en une série de doctrines qui forment les fondements de la croyance "chrétienne" afin d'être "sauvé" (c'est-à-dire que Jésus (paix soit sur lui) est mort pour l'expiation des péchés des hommes, que Dieu est une Trinité etc...). L'Église (catholique) admet elle-même [2] que cette doctrine ne s'est développée que plusieurs siècles après le Christ et ne peut donc pas avoir été appliquée ni par ceux qui ont précédé Jésus ni par ses premiers compagnons. En revanche, l'Islam contient un message qui s'applique à tous les êtres humains avant Mohammed (paix et bénédiction sur lui-pbsl) et après lui :
"Et ils ont dit : "Nul n'entrera au Paradis que Juifs ou Chrétiens". Voilà leurs chimères. - Dis : Donnez vos preuves, si vous êtes véridiques". Non, mais quiconque soumet à Allah son être tout en faisant le bien, aura sa rétribution auprès de son Seigneur. Pour eux, nulle crainte, et ils ne seront point attristés."
Coran 2:111-112
Le mot utilisé dans ce verset pour "soumet" est "aslama". C'est de ce verbe que provient le mot "Islam" comme étant un acte de "soumission". Islam est un mot qui n'a pas de connexion avec un endroit particulier ou un personnage de l'histoire ancienne, c'est la seule et unique religion qui soit réellement universelle et, comme il sied, a un nom réellement universel :
Le mot "Islam" signifie soumission volontaire à la volonté d'Allah.
Etre rationnel exige de croire en Dieu
C'est une perception courante dans le monde (post ?) chrétien que la "foi" ou la "croyance" sont irrationnelles ; que ce qui relève de la foi est quelque chose pour laquelle il y peu ou pas de preuve. Pour les Musulmans, ceci apparaît comme absurde. En Islam, ceux qui ne croient pas en Allah et à la prophétie de Mohammed (paix et bénédiction sur lui - pbsl) ne peut le faire que par ignorance ou par rejet conscient de ce qui est évident pour eux de façon très claire :
"Dis: "Voici ma voie, j'appelle les gens [à la religion d'] Allah, moi et ceux qui me suivent, nous basant sur une preuve évidente. Gloire à Allah ! Et je ne suis point du nombre des associateurs [d'autres dieux à Allah]."
Coran Sourate 12 Verset 108
Pour le Musulman, croire en Allah constitue une exigence de la rationalité et croire en Mohammed (pbsl) en tant que prophète d'Allah est la suite logique de l'application de sa pensée rationnelle à la preuve de sa mission.
Il y a plusieurs façons de décrire la pensée rationnelle. D'un point de vue général, l'Islam considère qu'il y a deux manières de penser : la bonne et la mauvaise ; et la pensée "rationnelle" n'est autre qu'une manière de penser moralement bonne. Celui qui s'efforce de faire ce qui est juste selon sa manière de penser, qui est sincère et évite de se mentir à lui-même, qui recherche la vérité, évite les partis-pris et les préjugés dans ses opinions, qui recherche l'information dans toutes les sources disponibles, qui réfléchit sur ce qu'il voit et recherche toujours des explications et n'accepte pas que les choses soient justes ce qu'elles sont sans aucune raison, qui essaie d'éviter les contradictions dans sa compréhension des choses : une telle personne est rationnelle et une telle personne en est une qui cherche à penser, à apprendre et à décider d'une manière moralement bonne.
Si quelqu'un essaie de faire ce qui est moralement juste, cette personne accepte dès le départ qu'elle peut accomplir quelque chose de moralement bon, c'est-à-dire que l'existence a un but.
Si vous pensez que l'existence dans son ensemble n'a pas de but et n'accomplit rien, alors la suite logique est que tout ce que vous faîtes dans la vie n'accomplit rien non plus - votre vie ne contribuera en rien a l'existence.
Il n'y a aucun bien moral à faire ce que vos propres désirs trouvent bon ou ce que votre famille ou votre nation trouvent bon. La seule façon d'accomplir quelque chose de moralement bon est si cet acte accomplit quelque chose vers notre raison d'exister. Chaque bonne chose qui peut être accomplie soit contribue au but de l'existence et est ainsi véritablement une bonne chose moralement parlant, ou bien c'est une fausse bonne chose et ne vaut rien.
Le cœur de toute valeur et but de l'existence est connue communément sous le nom d'Allah ou Dieu. Il est le but ultime de l'existence et accomplir quelque chose de moralement bon équivaut à se rapprocher de Lui. Allah est plus grand que tout ce qu'on pourra jamais comprendre, mais pour avoir une manière de penser moralement bonne, il est essentiel de croire en Allah d'une certaine manière, quel que soit le nom qu'on Lui donne.
Il est également essentiel de rejeter toute chose ou personne qui affirme qu'un bien peut être accompli sans qu'il contribue au but de l'existence, c'est-à-dire sans que ce soit au nom d'Allah/Dieu.
Une personne qui pense de façon amorale ou immorale, reconnaît qu'il n'y a aucune valeur intrinsèque à sa façon de penser, et n'aura aucun problème à changer les critères qui déterminent les conclusions qu'elle acceptera ou rejettera. Quelle que soit la définition de la rationalité, il n'y a, pour ces personnes, aucune raison de l'accepter. Si être rationnel selon une certaine définition les amène à des conclusions qu'elles n'aiment pas, alors elles peuvent simplement changer la définition. Dans les cas extrêmes, il n'y aura jamais assez de preuves et d'arguments forts pour qu'elles reconnaissent qu'une affirmation est vraie. Elles déplaceront continuellement les critères qui constituent pour elles une preuve convaincante et un argument pour.
Être rationnel signifie être un penseur moral.
Être un penseur moral signifie croire en Allah.
Seule une personne irrationnelle ne croit pas.
Pour une explication encore plus détaillée de le pensée morale, veuillez lire la section sur le péché d'incroyance (en anglais) : The Sin of Disbelief du livre en ligne en anglais : Islam for the Western Mind.
L'Islam est La Religion Naturelle
L'Islam est connu non seulement comme un mode de vie rationnel et moral, prescrit pour l'humanité entière, mais aussi sous le nom de 'Din ul-fitra' ou la 'Religion Naturelle'. L'Islam est la religion désignée par le Créateur de l'humanité pour le bienfait de l'humanité et ainsi convient parfaitement à la nature humaine. Etre musulman signifie vivre en harmonie avec sa nature humaine.
Les désirs naturels sont considérés comme venant d'Allah et placés dans les êtres humains pour une bonne raison. Ils n'ont pas à être réprimés, mais simplement canalisés pour les satisfaire de façon correcte. Ainsi, par exemple, en Islam, se marier est considéré être 'la moitié de la religion' et chaque rapport sexuel entre deux époux est un acte d'adoration.
Quand un être naît, il est naturellement pur, libre de tout péché et Musulman. Les humains, nous dit-on dans le Coran, sont faits de la forme la plus parfaite et entrent dans la vie avec un énorme avantage. Ce n'est que plus tard que leur environnement les mène à choisir des croyances et à adopter des pratiques en contradiction avec l'Islam.
A cause de notre nature, nous cherchons tous un but à l'existence ; nous savons tous que nous avons une responsabilité morale à le faire, et nous savons tous quelque part, que, quoiqu'il en soit, Dieu existe.
Ceci faisant partie de la nature humaine, personne ne peut affirmer que l'incroyance est le résultat de l'ignorance seule. L'absence de croyance est toujours, d'une manière ou d'une autre, un acte conscient et un péché.
Le Jour du Jugement Dernier, la conscience du non-croyant constituera une preuve condamnante de sa faute.
Il n'y a pas d'autre dieu qu'Allah et Mohammed est un messager d'Allah
Ceci est l'affirmation connue en arabe sous le nom de 'Chahadah', qui, une fois dite, rend une personne musulmane. Si vous en êtes convaincu à n'importe quel moment, alors vous êtes Musulman.
Pour devenir Musulman officiellement, il faut dire la phrase suivante: "Je témoigne qu'il n'y a pas d'autre dieu qu'Allah et je témoigne que Mohammed est un messager d'Allah" devant témoins.
Pour complètement saisir le sens de cette affirmation, il est important de définir le mot 'dieu'. Un dieu signifie celui ou ce que vous utilisez pour déterminer vos valeurs dans la vie, comment vous évaluez si une chose est bonne ou mauvaise et donc comment vous vivez votre vie. Un dieu est aussi quelqu'un ou quelque chose qu'une personne essaie de satisfaire afin qu'il puisse changer la vie de cette personne et la rendre heureuse. Puisque, par nature, chaque être humain forme des jugements de valeur, tout le monde a au moins un dieu.
Quel est votre dieu ? Sont-ce vos désirs ? Est-ce votre travail ? la mode ? votre famille ? votre nation ? votre Église ?
Quels que soient vos dieux, devenir musulman vous libère de votre servitude envers ceux-ci et vous amène au service d'Allah, uniquement Allah.
Croire que Mohammed est le messager d'Allah découle de votre Croyance en le Coran (en anglais).