Qual’e’ la visione dell’Islam sull’omosessualità’?

Non c’è dubbio che in Islam l’omosessualità e’ considerata peccato. L’omosessualità così per quanto concerne l’Islam è un profondo errore (è così come tutti i peccati se non sono fatti con l’ intenzione di fare del male). Gli esseri umani non sono omosessuali per natura. La gente diventa omosessuale a causa del loro ambiente, particolarmente critico è l’ambiente durante la pubertà. Suggerimenti e strani sogni sono sintomi o tentativi confusi di capire nuovi e chiari desideri sessuali, e sono interpretati avventatamente e presi come definizione da qualcuno per identificarlo/a di una sessualità o un’altra. Se queste conclusioni sono accompagnate da atti omosessuali esse sono fortemente rinforzate. 

Gli istinti umani possono essere soggetti ad atti di volontà. La sessualita’ e’ una scelta dalla quale seguono scelte di azioni alle quali seguono scelte su che tipo di fantasie sessuali scegli di avere. Gli esseri umani specialmente, sono capaci di controllare i loro pensieri, intrattenerne alcuni e di eliminarne altri. 

Comunque se questo ‘libero arbitrio’ non è riconosciuto è facile poi entrare in un ciclo di pensiero che comincia dall’accettare un’ipotesi di se stesso come vera piuttosto che come una possibile scelta ( anche se le opzioni sono a volte difficili). Per esempio "io sono pigro" potrebbe essere vero per qualcuno; quando la persona che pensa questo giace a letto al mattino e osserva la sua mancanza di azioni come evidenza della dichiarazione "io sono pigro". Così facendo ripetutamente l’evidenza cresce e l’idea diventa fissa nella sua identità. Può anche avere una manifestazione fisica e cambiare la sua fisiologia e psicologia. Questo processo può svilupparsi facilmente e in qualsiasi idea, buona o cattiva che sia, riguardo se stessi ed è basata largamente sull’evidenza che risulta dalle azioni di una persona. L’idea può essere sono gay o sono contento, sono soddisfatto oppure mi piace mangiare molto. La verità è che se tu sei quello che scegli di essere tu fai quello che scegli di fare; tu pensi cosa tu scegli di pensare. Ci può essere un’intervallo tra le cause delle scelte e gli effetti ma ognuno può cambiare se stesso. Ci sono ex-tossicodipendenti recuperati, o ex- compulsavi giocatori d’azzardo riformati, e ex-omosessuali. In tutti questi peccati la prevenzione è mille volte migliore della cura ed e’ molto più semplice. 

E’ stato suggerito che l’omosessualità sia stata geneticamente ereditata, e che quelli che hanno questa predisposizione siano, più di qualsiasi altra cosa, vittime di questa eredità . Comunque ci sono altre cose che possono probabilmente essere geneticamente influenzate a dare predisposizioni, per esempio il giocare d’azzardo o l’alcolismo. Potrebbe anche essere messo in discussione (ed e’ stato fatto) che sia stato programmato nella genetica degli uomini l’essere infedeli ai loro partner. Tutto ciò non significa che uno abbia il diritto di farlo e comunque non previene il fatto che queste cose siano peccati. Bere l’alcool può essere visto come un peccato in Islam anche se hai la predisposizione ad essere un alcolizzato. Il trucco come qualsiasi post-alcolizzato potrebbe dire, è non toccare una goccia d’alcool una volta che si ha smesso - una lunga strada piena di difficolta’ - la tua vita è migliore senza l’alcohol. Una volta che il desiderio è connesso con la tua identità e tu in qualche modo ne rimani attaccato sarà sempre facile ritornare a questo desiderio. Sarai incapace di dimenticare la soddisfazione. Il compito difficile è ricordare la parte negativa di questo desiderio, come il sentire i postumi della sbornia, il perdere soldi, la ripugnanza di se stessi. Semplicemente un senso di perdita per quello che si ha perso. Ma se si vuol cambiare per il meglio ci si deve ricordare che questo a cui si e’ vincolati con la propria identità possono diventare sconnessi da quello che si decide di diventare. 

Vedi anche 

"Il concetto Islamico del peccato".