The concept of God in Islam

Comment l'Islam conçoit-il Dieu ?
Les Musulmans croient en le même Dieu que le Dieu de Noé, le Dieu de Moïse, le Dieu d'Abraham et le Dieu de Jésus (paix sur eux) ainsi que tous les autres prophètes de l'Islam. Le principe fondamental du concept de Dieu en Islam est que la prophétie de Mohammed (paix et bénédiction sur lui - pbsl) a éliminé toutes les fausses associations que les hommes avaient faites avec Dieu et établi la religion pure du monothéisme. La première chose que l'Islam affirme est qu'il n'y a pas d'autre dieu qu'Allah, Allah étant le nom de Dieu en arabe et signifie "le dieu".
	Définir Dieu ?	Noms et attributs de Dieu
	Les 99 noms de Dieu

Il est impossible de trouver une définition exacte de Dieu. Si nous pouvons définir Dieu, nous pouvons alors avoir une idée complète de la réalité et donc il est possible de se demander, qu'y a-t-il au-delà de Dieu?

Alors tout ce que nous pouvons faire c'est établir un concept forcément incomplet en considérant comment plusieurs affirmations sur les attributs de Dieu tiennent debout de manière sensée. Les êtres humains ne sont pas qualifiés pour inventer ces attributs. Ainsi, nous devons nous tourner vers ce que les messagers de Dieu ont dit à propos de Dieu.

En Islam, la principale source d'information sur les attributs de Dieu est le Coran. Il est considéré par les Musulmans comme étant la Parole exacte de Dieu. Les Musulmans acceptent aussi ce que les autres messagers de Dieu ont dit, bien qu'invariablement les archives de ce qu'ils ont dit sont incomplètes et certaines inexactitudes se sont insérées par erreur humaine.

Dans le Coran, Dieu se décrit lui-même à différents endroits et de différentes manières. Dans l'espace qu'il m'est donné ici, je ne peux espérer en mentionner que quelques-unes.

En choisissant quels aspects regarder, je considère qu'il est important de m'attacher d'abord aux aspects qui ont un impact sur le réel et sur les différences imaginaires entre le concept de Dieu en Islam et le concept de Dieu dans le Christianisme.

Noms et attributs de Dieu

Au début de chaque chapitre et dite par le Musulman avant de commencer toute action, on retrouve la phrase “Bismillah ar-Rahman ar-Rahim”. Elle contient trois noms ou attributs de Dieu. Elle signifie que toute action se fait au nom de Dieu, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux - celui qui accorde sa Grâce. Ce sont les noms les plus importants car ils sont mentionnés le plus souvent.

Le premier nom, "Allah", est le mot courant pour Dieu en arabe. Littéralement, il signifie LA divinité (c-à-d unique). C'est un mot qui n'a ni de pluriel ni de genre. C'est un mot unique en son genre en arabe.

Le deuxième mot est "ar-Rahman". Cela signifie le Tout Miséricordieux. "ar-Rahim", lui, signifie "le très Miséricordieux, Celui qui accorde sa Grâce". La différence entre ces deux mots est comme celle entre un adjectif qui décrit une nature et un verbe qui décrit une action. Allah est la source de tout bien et toute miséricorde envers la création : Il veut activement le bien et la miséricorde pour la création.

Allah est proche

Chapitre 2, verset 186:

"Et quand Mes serviteurs t'interrogent sur Moi... alors je suis tout proche : je réponds à l'appel de celui qui Me prie quand il Me prie. Qu'ils répondent à Mon appel, et qu'ils croient en Moi, afin qu'ils soient bien guidés."

Allah est plein d'amour et Miséricordieux

11:90

“Et implorez le pardon de votre Seigneur et repentez-vous à lui. Mon Seigneur est vraiment Miséricordieux et plein d'amour.”

Allah est le Seigneur de l'univers

1:2

"Louange à Allah, Seigneur de l'univers."

Allah est Omniscient et sa Grâce est immense

2:268

"Le Diable vous fait craindre l'indigence et vous commande des actions honteuses ; tandis qu'Allah vous promet pardon et faveur venant de Lui. La Grâce d'Allah est immense et Il est Omniscient."

Allah est Un

2:163

"Et votre Divinité est une divinité unique. Pas de divinité à part Lui. le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux."

5:72

"Ce sont certes, des mécréants ceux qui disent : "En vérité, Allah c'est le Messie, fils de Marie." Alors que le Messie a dit : "O enfants d'Israël, adorez Allah, mon Seigneur et votre Seigneur". Quiconque associe à Allah (d'autres divinités), Allah lui interdit le Paradis ; et son refuge sera le Feu. Et pour les injustes, pas de secoureurs !"

112:1-4

"Dis : " Il est Allah, Unique,

Allah, le Seul à être imploré pour ce que nous désirons.

Il n'a jamais engendré, n'a pas été engendré non plus.

Et nul n'est égal à Lui."

19:35

"Il ne convient pas à Allah de S'attribuer un fils. Gloire et pureté à Lui ! Quand Il décide d'une chose, Il dit seulement : "Sois !" et elle est.

Allah est Juste

4:40

"Certes Allah ne lèse (personne), fût-ce du poids d'un atome. S'il est une bonne action, Il la double, et accorde une grosse récompense de Sa part."

Autres versets

Le verset du Trône ("ayat al-Kursiy" 2:255) contient certains de ces noms ci-dessus, ainsi que d'autres descriptions d'Allah :

"Allah ! Point de divinité à part Lui, le Vivant, Celui qui subsiste par lui-même "al-Qayyum". Ni somnolence ni sommeil ne Le saisissent. A Lui appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Qui peut intercéder auprès de Lui sans Sa permission ? Il connaît leur passé et leur futur. Et, de Sa science, ils n'embrassent que ce qu'Il veut. Son Trône "Kursyi" déborde les cieux et la terre, dont la garde ne Lui coûte aucune peine. Et Il est le Très Haut, le Très Grand."

Le Coran contient bien des 'noms' d'Allah. La plupart ont été répertoriés dans une liste connue sous le nom de : "Les 99 plus beaux noms" ou "Les attributs de la perfection". Ils sont mémorisés par nombres de Musulmans et utilisés quand ceux-ci veulent rendre grâce à Allah, ou implorer son aide et sa guidance.

"C'est Lui, Allah. Nulle divinité autre que Lui, le Connaisseur de l'invisible tout comme du visible. C'est Lui, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

C'est Lui, Allah. Nulle divinité autre que Lui ; le Souverain, le Pur, l'Apaisant, le Rassurant, le Prédominant, le Tout-Puissant, le Contraignant, l'Orgueilleux. Gloire à Allah ! Il transcende ce qu'ils Lui associent.

C'est Lui, Allah, le Créateur, Celui qui donne un commencement à toute chose, le Formateur. A Lui les plus beaux noms. Tout ce qui est dans les cieux et la terre Le glorifie. Et c'est Lui le Puissant, le Sage." (Coran 59:22-24)

D'autres passages mentionnant les attributs d'Allah sont : 3:31; 11:12; 35:15; 57:1-6 et 66:2-3.

Les 99 noms d'Allah

Voici les 99 noms d'Allah ("Asma-ullah") mentionnés dans le Coran et dans les Hadith, selon la classification d'Al-Tirmidhi :

	1.	Allah (jallah jalaluh) -	Dieu (dans toute sa Majesté)
	Arabe	Français		Arabe	Français
2.	ar-Rahman	le Tout Miséricordieux	51.	ach-Chahîd	le Témoin
3.	ar-Rahim	le Très Miséricordieux	52.	al-Haqq	la Vérité
4.	al-Malik	le Souverain	53.	al-Wakîl	le Surveillant
5.	al-Qouddous	le Saint	54.	al-Qawîy	le Très Fort
6.	as-Salâm	le Salut, l'Apaisant	55.	al-Matîn	l'Inébranlable
7.	al-Mou’min	le Gardien de la Foi	56.	al-Walîy	le Patron
8.	al-Mouhaïmin	le Protecteur	57.	al-Hamîd	le Digne de louanges
9.	al-'Azîz	le Tout-Puissant	58.	al-Mouhçîy	Celui qui compte exhaustivement
10.	al-Jabbâr	le Contraignant, l'Irrésistible	59.	al-Moubdi'	l'Initiateur
11.	al-Moutakabbir	le Conscient de Sa Grandeur	60.	al-Mu'id	Celui qui répète
12.	al-Khâliq	le Créateur	61.	al-Muhyî	Celui qui donne la vie
13.	al-Bâri’	le Producteur	62.	al-Moumît	Celui qui donne la mort
14.	al-Mouçauwwir	le Formateur	63.	al-Hayy	le Vivant
15.	al-Ghaffâr	le Grand Pardonneur	64.	al-Qayyoum	Celui qui subsiste par Lui-même et par Qui tout subsiste
16.	al-Qahhâr	le Dominateur Suprême	65.	al-Wâjid	Celui qui trouve tout ce qu'Il veut
17.	al-Wahhâb	le Grand Donateur	66.	al-Mâjid	le Plein de Gloire
18.	al-Razzâq	le Grand Pourvoyeur	67.	al-Wâhid	l'Un, l'Indivisible
19.	al-Fattâh	Celui qui ouvre (les cœurs), le Conquérant	68.	aç-çamad	l'Absolu
20.	al-'Alîm	le Grand Savant	69.	al-Qâdir	le Capable
21.	al-Qâbid	Celui qui replie la main	70.	al-Mouqtadir	Celui qui détermine tout, le Très Capable
22.	al-Bâssit	Celui qui ouvre la main	71.	al-Muqaddîm	Celui qui fait avancer
23.	al-Khâfid	Celui qui abaisse	72.	al-Mou’akhkhir	Celui qui fait retarder
24.	ar-Rafi'	Celui qui élève	73.	al-Auwwal	le Premier
25.	al-Mou'izz	Celui qui donne la puissance, qui honore	74.	al-Akhir	le Dernier
26.	al-Moudhill	Celui qui humilie	75.	az-Zâhir	l'Apparent
27.	as-Sami'	Celui qui entend	76.	al-Bâtin	le Caché
28.	al-Baçîr	Celui qui observe	77.	al-Wâliy	le Maître
29.	al-Hakam	l'Arbitre	78.	al-Mouta'âliy	le Transcendant, Celui qui a conscience d'être le plus Haut
30.	al-'Adl	le Juste	79.	al-Barr	le Charitable
31.	al-Latîf	le Subtile, le Doux	80.	at-Tauwwâb	Celui qui reçoit le repentir
32.	al-Khabîr	le Bien-Informé	81.	al-Mountaqim	le Vengeur
33.	al-Halîm	le Patient, l'Indulgent	82.	al-'Afoûw	Celui qui efface tout
34.	al-'Azîm	le Très Grand, l'Infini	83.	ar-Ra’ouf	le très Doux
35.	al-Ghafour	le Pardonneur	84.	Malikoul-Moulk	le Maître de la Royauté
36.	ach-Chakour	le Reconnaissant	85.	Dhoul-Jalâli wal-ikrâm	le Plein de Majesté et de Munificence
37.	al-'Alîy	le Très-Haut	86.	al-Mouqsit	l'Équitable
38.	al-Kabîr	le Grand	87.	al-Jâmi'	Celui qui réunit
39.	al-Hâfîz	le Gardien	88.	al-Ghanîy	l'Indépendant
40.	al-Mouqît	le Vigilant	89.	al-Moughnîy	Celui qui émancipe
41.	al-Hassîb	le Demandeur de comptes	90.	al-Mâni'	Celui qui empêche, le Défenseur
42.	al-Jalîl	le Majestueux	91.	ad-Dârr	Celui qui nuit
43.	al-Karîm	le Généreux	92.	an-Nâfi'	Celui qui donne le profit
44.	ar-Raqîb	le Veilleur	93.	an-Nour	la Lumière
45.	al-Moujîb	Celui qui répond à l'appel	94.	al-Hâdiy	le Guide
46.	al-Wasi'	l'Immense	95.	al-Badî'	l'Inventeur
47.	al-Hakîm	le Sage	96.	al-Bâqi'	l'Éternel
48.	al-Wadoûd	l'Amour	97.	al-Wârith	l'Héritier de tout
49.	al-Majîd	le Glorieux	98.	ar-Rachîd	l'enseignant infaillible, le Bien-Guidé (par Lui-même)
50.	al-Bâïth	Celui qui ressuscite	99.	aç-çaboûr	l'Endurant, le Patient